四川邻水冯氏字辈
四川邻水冯氏族谱——昭穆世次（字辈）四川, 冯氏族昭穆世次 国家有史，地方有志，族之的谱。族谱以序昭穆，昭穆能明，则家派无得而混战。则人知其所出，知其所出则尊祖，知其之祖则爱已慎身修行积德，自不容以不谨乱世败伦，由家族团结扩展到民族聚结，乃华夏之良好传统。欲加尊爱，以永其传。
以下是统一字辈后的排列：
万九德应彦 如文尚振秉
廷元继举士 天开学大成
贤达乔宗永 仁圣克志平
宏才长能育 时兆泰和春
积庆昭先志 贞修懋尔行
连荣增秀发 立本任芳声
肇泽绵嘉锡 延祥际宇新
流光世济美 俊选会昌明
（一）原遗字辈：
万九德应彦，如文尚振秉，廷元继举士， 奇建克治新（后五个字未用，按新叙字辈起用）。
（二）明朝后期由湖北移民传入字辈：孟宗传庆永，惟安道有昌，克忠广弘志，象光景泰春（存不用）。
（三）字辈一度出现混乱状况：始祖冯万武南宋末年（1279）入川居渝赴邻，后裔按原遗字辈不乱，至元末（1369）年间第八世尚字辈以后，从第九世振字辈起至十五世士字辈，字辈就有些含混，如：四世祖应春的长房彦章（居大竹江水一带）的后裔支谱上，第九世振字辈变成“世”，接下是秉、加永元再兴、荣贵福禄安（有的是荣贵学大成或天开学大成），贤达乔宗裕......彦清、彦才、彦秀三房（大部分邻水九龙一带）后裔基本上是按原遗字辈排列的，但也有一些错乱，如：有的将九世“振”字辈改为“正”字辈，十三世“继”字辈改成“立”字辈，十四世“举”字辈变成“启、举”字辈不等。
四世祖应隆迁大竹龙安里，而大竹的支谱叙应隆迁垫江，垫江的支谱载：由于辗转，前六世只知入川祖冯万武，其余祖名失考。其谱叙字辈是：金荣德驿友、天舜景文元，万世学大成、贤达乔宗永.......谱上有金字辈，但无祖名，将荣字辈排在万武祖后列二世。
四世祖应祯的后裔（散居丰禾、复盛、石永、兴仁及邻城周围甚广）。又分三谱：长房彦文一脉（称一甲）谱上的字辈是从第九世、十世振秉二世为“良、伯”，以下排序是“守从明一国、天开学大成、贤达乔宗永......”，二房彦贵祖的后裔（称七甲），从十世秉字改为“兴”，以下排序是：加友良朝廷、贞开学大成、贤达乔宗永......三房彦成祖的后裔（称九甲），基本上是按原遗字辈，只有个别字因音同字不同而误用，如七世“文”字辈变为“为”，九世振字辈变为“政”、或“正”，十世秉字辈变为“兴”。
错乱的原因主婪是：（1）连年战乱加瘟疫，人丁减少，有的东奔西移，老谱遗失无从考，有的后来只凭口传而叙。（2）梁山人命案，官府将同名同姓的拿解问罪，故分三谱。（3）战祸平静后，当朝为了安民，一是再次移民，二是号召外奔的回籍，以插占土地为业减税等政策。从此人丁繁昌，居徙遥远，无时会晤，各支脉重新叙谱排辈。
（四）合族统一字辈修正情况：清康熙四十六年三月，大竹县彦章祖后裔冯贵德（号懋官）赴邻水拜赵氏祖（上川祖母）坟之际，与族绅天从（号永吉，贡生）、国琪（号以德，岁贡）、志章（号子程、举人）、怀贞（号际泰，贡生）、士襄力（号养素，贡生）、会一（号远升）及天雄、天朗、天叙、叙安等聚于复盛宝谷山（冯氏发源地），与会集议：谓属一祖脉传，未免相疏，以一甲（彦文祖后裔居住地）支谱的天字辈（天显奇一，即原遗字辈后五个字的第一个字奇）为始，下接取新叙的天字辈，即天开学大成，贤达乔宗永。。。。。。至时兆泰和春和字章祖起草的吉庆昭先志至俊选会昌明后四十字辈，依次取之，庶无错乱之弊。
民国十六年（1927），冯梓荣在邻水城冯氏宗祠自治会上提出：原字辈：“仁寿克中存”，其中的寿字原本是圣字，当时不能用，恐犯朝廷而用寿；中存两字与先祖的成字或宗字虽字义不同，其字声相似，恐年久混淆，应改为治平二字；鸿（有的谱写成洪或英）才长南毓，应更改为宏才长能育。赴会代表拍手通过。
上列字辈错乱，经过先祖的苦心虑浸推敲统一定立起来，沿着谱辈取世无疏，尔疆接见,位属公孙叔侄史分明。鉴于个别地域已经用了永与裕、圣与寿、中存与治平的字辈，则接世系推算。
附：先祖字辈译文
先祖制定的冯氏字辈，以五言诗句组成，数百年来代代相传，至今已用到近三十世，现将全诗大意译于后：
“很多品德高尚而又有才学的人，以他们的才德文墨能够掌握和振兴时政。只要朝廷不断荐贤用能，而最高权力者又积极兴学，那么这些人，一经学习就会有伟大的成就，在我冯氏宗族里具有高尚德行和才华的人会永远存在的，凭着他们的德育智能，是完全可以振兴和服务于人类社会。若我冯氏族中长期不懈地培育出德才兼备的人才，他们将时时预示着定能染出安泰祥和的春天来。”
全诗中心意思：说明我冯氏祖先希望和鼓励后嗣子孙努力读书，把自己培养成德才兼备的人，为冯氏宗族争光，为人类做贡献。 :victory::victory: 追本溯源,根之所在. 邻水这一支冯氏进川比较早的了。 我们是重庆北碚原重庆巴县或江北县，只听说是湖广填四川来的
字辈如下:
应学三年富
世代永存祥
忠厚传家泽
德业裕国光
圣朝声名茂
长远庆荣昌
现在最多到“泽”字辈，我们最早的祖宗应该叫冯应斗 陕西安康石泉、汉阴冯氏--《始平堂石、汉冯氏族谱》大事记略（下）发布: 2009-8-12 20:07 | 作者: 冯尚珍 | 来源: 冯网 清 朝
顺治3年（公元1646年)清朝恢复科举制，山东益都冯溥为冯姓高中进士第一人。
顺治4年（公元1647年）3月1日，李自成．张献忠农民军与南明政权大战，在贵州承顶军役屯垦的长明公族支遭败兵杀戮，柴巢宅院被烧毁，片瓦无存。
顺治5年（公元1648年），清军开往贵州，进剿农民军余部．战乱中，冯氏各祖，失父失子，夫妻离散，又遭疫疠，绝失难言．族支一往宝庆红桥，一往湘潭冯家坪．石潭，一往山田永丰。
康熙47年（公元1708年），吾族出银92两，在湖南省长沙府湘乡县水口山建立冯氏宗祠。
乾隆3年（公元1738年）上湘冯族原本四德堂藏版《始平堂冯氏族谱》编纂完成。此次修谱从康熙47年开始到乾隆3年完成，历时30年，成谱于湖南。主编冯元，字文能，号嗣淑。
乾隆32年（1767年，冯氏开派第二十世，年已七旬的冯汝能之配周氏携子由湖南省宁乡县迁至安康汉阴县平梁镇蔡家河磙子沟落户。其子孙先后拓展到石泉县中池乡军民村、关王沟、汉阴县酒店镇、新疆等地繁衍至今。
乾隆34年（公元1769年），冯氏开派第二十二世冯长仁、冯长明、冯长清在陶继祖的率领下，由湖南省长沙府湘乡县迁至安康紫阳县马家营木梓河落户。其子孙拓展到汉阴县蔡家河、汉阴坪大涨河、酒店镇沙河村北沟、石泉县中池乡山岔村等地繁衍至今。
乾隆40年（公元1775年）元月，宁乡迁陕始祖冯门周氏老孺人故世，享年85岁。
嘉庆元年（公元1796年）元月，湘乡率子冯长明、冯长仁、冯长清迁陕始祖陶继祖（名孝英）故世，享年86岁。
道光11年（公元1831年），《始平堂冯氏族谱》续修在汉阴完成，为手写本编纂，主编冯氏开派第二十四世冯念书。
道光12年（公元1832年），石、汉冯族聚议，为祭祀冯氏列祖，在石泉县中池乡东沙河冯家湾捐资成立冯氏清明会，并决定每年清明节开展祭祖扫墓活动，其活动盛况空前。
道光30年（公元1850年）广东冯云山与洪秀全共同发动“金田起义”。
咸丰9年（公元1859年），石、汉冯族出资450串文，在石泉县中池乡军民村寺沟口购得易姓大片田地，作为祠堂产业，并在今军民村四组之地建立冯氏祠堂，同时在祠堂建立私塾，统令冯氏子孙上学，附近他姓孩子也可就读。
光绪11年（公元1885年），冯子材在广西率军抗法，谱写了我国历史上有名的镇南关大捷。由此，法国国内反战呼声四起，法内阁茹费理被迫辞职。
光绪15年（公元1889年）《冯氏先录神主碑》在石泉县东沙河冯氏祠堂刊立。并将“族内有子孙入学者，会内帮出钱24串文整”列为第一条。
宣统2年（公元1901年），广东冯茹制成我国具有当时世界先进水平的飞机，并驾驶它参加了当年十月在巴黎举行的国际飞行赛，荣获第一名。
中华民国
1915年，石泉县中池乡三岔村由冯氏开派第二十六世冯隆贵出资在冯家院子对门创立私塾，育冯氏子弟读书。
1928年，安徽冯玉祥在任国民军联军总指挥之际，联合阎西山、李宗仁发动反蒋（蒋介石）中原大战。
1930年，原籍广东的冯乃超与夏衍、冯雪峰、鲁迅商讨成立左联，并担任党团第一书记。
1932年，石泉县中池乡山岔村隆贵公（冯隆贵）仙逝，因其在世勤于农耕，背部呈赤棕色，加上生活节俭，人称“冯糙米”，逝后，后人为他举行三天四夜道场，以示悼念，当时的县政府送来祭帐，表示彰懿之意。
1937年，石泉县中池乡冯家湾冯氏祠堂在“清明会”上，对两名有匪行及偷窃祠堂财产的族人，按族规实施最严厉惩罚。
中华人民共和国
1950年，中池乡军民村冯氏祠堂房产划归集体，后成为军民小学的前身。
1956年石、汉冯氏家族所有壮劳力投入汉阴县观音河水库建设，1957年又投入石泉县西沙河水库建设，其生活条件十分艰苦。
1965年十月文化大革命开始后，石、汉冯氏家族担任过村干部的均经过所谓的“洗手洗脚”。有多人被打成“反革命”、“七路军”。受到残酷批斗。
1979年，国家拨乱反正抓经济建设，石、汉冯氏中凡土改后划为“地、富份子”的被摘帽，，其子女的政治地位得以改善。
1987年7月30日，石泉县中池乡山岔村冯姓族人冯尚金履行村电工之职，检查输电线故障时，不幸从5米高的电杆上摔下来，造成脊椎压缩粉碎性骨折致高位截瘫，生活陷入困境。无奈之下，给时任陕西省委书记的张勃兴写信，诉说困境，虽有批复，但问题未得到解决。
1998年8月6日，时任陕西省省长程安东收到冯尚金的来信后，当即率办公室6名同志捐资700元，并联系日本友人多田野康雄捐资40000日元，委托安康行署副专员王世科率地、县领导10余人赴山岔村看望，并要求将有关问题的处理意见两天内电告他本人。此事经中、省、地、县媒体报道后，引起热烈反响。 7yhuihuiiuohiojopki[oki9pui9ui 不知是否属巧合，本支之四世祖亦为“应”字辈，之后为“冯X、君、可、斯（思、还）、时（文、才、）、国（世、冯X）、天（宗）、大（超、连、龙、济、际）、思（任、魁、席、元、开、方）、学（文、春、朝、龄、相）、登（永）、元（正）”也有冯春和、冯永吉、冯天叙“等名字。
你们的字辈混乱的根本原因在哪，有无找到原因？敝人认为，你们的家族或小宗族分歧，未统一思想，修谱时没有把世辈与辈字进行具体列表说明，同时立些规章条例，立存谱中。后裔才会遵循依辈字命名。此外，辈字立得太多，我认为不太好，时过境迁，人的价值观人生观会随着时代变化而变化，后人不一定会喜欢先人立的辈字，所以，立十来个即可。 冯氏族谱(老谱写于辛未年,新谱写于辛卯年2011年湖北利川) 叔度家风 子所雅言 始平门弟 年久困难 合潭唯语 现今代传 世代源达 千意永年 始 平 遗 留 序 窃思物本乎 天人本乎 祖我冯氏发迹甚远 渊源流长 起祖由湖南黄州府支分派别住居星散 莫积其本莫究其源自明皇年间 兵匪四起 国公避远*移*于北道顺庆府邻水县而居住 传衍四代 居仁公复*远利川县南坪司十一保三甲明月岩*诺*业于凄*处 迄今人经九代前祖不可积*后裔从此述 遂以国公而始祖焉 嗟乎世 作流芳皆赖*住山*水子孙蕃*衍实叨祖公宗德意我*支春秋乏 明烟之祀少 *之仪以今言叙是知美耶------------------- 成章公 记*乾无祖母丧继兄*复联*幼儿 勤俭持家 为*体乃祖遗训罗老泰君始于乾皇三拾三岁拾壹月叁十吉糸四川顺庆府邻水县四甲观音* 生长人氏享寿七十四岁 不意于道光二十一年辛丑*正月初六日亥时在湖北施南府利川县南坪司十一保三甲地名明月岩宅因老寿终 成品公 黄祖母 屈指父子 永诀之秋年已历*乎十八离别之时皇亦经夫三数已超生未超生事..... .................... 贰世祖 冯天瑜 祖母陈平 叁世祖 冯开绍 祖母甘君 甘祖母生于五十五年乾隆癸未*正月十二日卯时 系四川顺庆府邻水县石舡里一甲地名李家坝生长人氏 年七十八岁止矣 亡于本省本府本县本保本甲本地本宅辛未年全月初六吉因老告终埋葬本郡地名甘家坪坐东向西在老业挨界埤志*肆世祖 冯学浩 祖母王君 先皇乾隆三年自入利蜀戊午年五月二十九日午时 系四川北道顺庆府邻水县石舡里一甲地名李股驼生长人氏 年七十八岁止矣 嘉庆贰年乙亥春三月初十日未时在利川县南坪司拾壹保叁甲地名明月塞因老寿终 葬于老屋后山顶龙穴入首伍世祖 冯大受 祖母龚君 公生于先皇乾隆二十四年 已卯年十月十九日酉时 系四川北道顺庆府邻水县石舡里一甲地名李股驼石桥坎上生长人氏 年七十四岁止矣亡道光拾贰年四月十五日午时在老宅本郡四甲因病身故地名桃子园甘家坪与龚母合墓冯大元生于乾隆叁拾叁年 癸未年六月初三子时 系四川顺庆府邻水县石船*里一甲地名李股驼石桥坎上生长人氏 六十四岁止矣 前皇一脉 老派以上四十字：万九德应念 如文尚正秉 显*云继举仕 天开学大成 贤达乔宗永 仁圣克志平 鸿才长南*育 实照太和春冯成章生于嘉庆年拾五年庚午年七月初一日未时系本省湖北施南府利川县南坪司十壹保叁甲地名明月寨生长人氏年六十七岁止矣亡于光绪叁拾年丁丑年五月二十四日辰时本郡老宅因老身故牟君生于嘉庆年二拾二年丁丑年十月初七日午时系本省湖北施南府利川县南坪司十二保乙甲地名山洞桥偏鱼塘生长人氏年六十四岁止矣亡于湖北施南府本县本保本甲明月寨老宅告终双坟碑志冯成林生于乾隆五拾五年庚戌年五月初十日子时系本省湖北施南府利川县南坪司十一保三甲地名明月岩生长人氏年六十二岁止矣亡于道光拾壹年辛卯年五月二十三日巳时在四川东道夔州府万县市郭里前六甲地名雉翅鞍山因老身故在老宅左边有碑志姚君冯成品黄君冯成明熊君冯成泰刘君冯贤英方君冯贤敏冯贤敏幸君冯贤智张君冯贤书周君冯达财冯达邦冯达炳冯达友冯达银冯达恩冯达惠冯达兴冯乔星冯乔月冯乔冯乔善冯乔凤冯乔光冯乔耀冯乔良冯宗奎冯贤光黄君冯达誉冉君冯达礼蒋君冯达彩冯乔松冯乔树冯乔同冯乔绪冯乔林冯宗江冯宗河冯宗学冯乔重赵君冯乔清冯乔贤冯乔明冯贤文冯贤才冯贤友冯贤科冯达廷冯达清冯达忠冯达松冯达福冯达德冯达高冯达山冯乔应冯乔连冯乔云冯乔本冯乔海冯宗发冯宗兴
我也是在寻冯氏族人，先居广安岳池，只知道当时的一个地主是我们的祖太，叫冯庭光，字辈排序是：朝国怡仕登庭 世代显云齐家安帮正大光明 有相同字辈的情联系QQ：460910838微信：13826525053
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