《冯君木先生行状》 沙孟海

冯慈溪

                         《冯君木先生行状》 沙孟海
                                                                              
     
                                                      冯君木先生
      先生讳幵，字君木，浙江慈溪人也。吴越建国有叔和者，自婺州来徙，卅有二传而至先生。曾祖应翥，祖梦香，清候补典史，两世皆赠朝议大夫。考允骐，国学生，赠修职郎，累代清郁，光闻州邑。先生生有嘉表，聪远韶纯，群经百氏，遇目能识，文辞烂然，若有天授。方十五六，故已荦荦有志节矣。年二十，补县诸生，旋食廪饩。光绪二十三年选拔贡生，朝考二等，吏部询问，原就教职，补用教谕。出为丽水训导，兴文教，修学宫，士议繄归。留之一载，调任宣平教谕，以病未赴。雅怀恬介，不乐仕进，三十而后，即栖迟邑里，结志坟典，萧条高寄，不与时务经怀。与同县陈镜堂晋卿、郑光祖念若、冯毓孳汲蒙、陈训正无邪、应启墀叔申、钱保杭仲济、魏友枋仲车诸子为剡社。日月要晤，会文辅仁，一时溪上号多士焉。先生于学，无术不综，广稽约守，包括道要，不为门户异同之论。文章渊雅，尚规汉魏，言典致博，造次必尔。盖自文笔别涂，不相合谋，骋辞华者，日靡于繁富；矜省净者，拜遗其风骨。先生假长补短，独重气体，剥散浮华，归于简朗。用能巧不伤理，隽不害道，安帖审固，情彩并茂，可谓修辞立诚文质彬彬者也。诗主萧澹，不涉凡响，蕲向所届，惟在介父（介甫）、无己（师道）。故其所为，植骨必坚，造意必刻，运息必微，导声必涩，裒然自成一家言焉。少好倚声，与孺人俞氏闺房酬唱，自为师友。孺人既卒，斯事遂废。晚交桂林况周颐夔笙、吴兴朱孝藏古微，复多按度。朱氏辑《沧海遗音集》，都十余家，其一即先生也。蚤岁孤露，孝奉慈母，而体仁爱人，罔间戚疏。其交友也，不以贫富易掺，不以死生殊节。家故不丰，自奉甚约。至于亲类急难，友生失据，推食解衣，无俟告语。少年承学，善诱善导，薄微片能，辄称誉勿置。先博其趣，然后勉进艺业。故弟子敬爱先生，犹敬爱其父兄也。春秋五十有九，以民国二十年五月十八日告终上海寓次。自冬涉夏，寝疾数月，朋曹候视，趾错于庭。或通宵留待，未忍违去。比其殇也，皆挥涕失声，哀不自胜，设位会哭，动数百人。自非赅行备德，内修于己，夫孰能感孚俦类若是其至者乎！遗著有回风堂文若干卷，诗若干卷，词若干卷，胜记若干卷，皆未刊。元配俞孺人因，字季则，有妇学斋词若干卷，继配陈孺人、李孺人，子男二，贞胥、贞田；女一，贞俞。孙男女各一人，文若受知先生，既夙且深，甄述景行，义无多让。重以顾言所及，承命祗惧，薄言最叙，忘其愚？。将来君子，或裨观见焉。 （《二十世纪宁波书坛回顾——论文史料选辑》 主编 邬向东 宁波出版社)


（文章来源：互动百科）