烟雨墓前吊月容

冯强强

    大凡名山多以宝刹为著，揭阳黄岐山却以明揭阳县令冯元飙爱妾月容之墓香火最为鼎旺。自明以来，一代代善良的人们都没有忘记这一位仁德兼备、聪明贤惠却惨遭大妇妒杀的侍妾，都以人类灵魂深处的本真给予身处卑微地位、善良弱小的生命以深深的同情，使得这一段情深缘浅、日月共证的爱情美谈得已流传千古。
     黄岐山位于揭阳榕城东北4公里处，月容墓就在黄岐山南侧半山腰。它占地不大，前俯榕江穿流，后倚青山叠翠。墓碑两侧各题诗一首，详细记述了月容惨遭毒害的情形和冯元飙悲天泣地的惨状……
     冯元飙，明朝进士，浙江慈溪人、天启年间履任揭阳县令。赴任时，冯让妻子苏氏素音和爱妾黄氏月容随行。苏素音系官宦人家出身，但多年未育子女，心胸狭窄，性格怪癖。黄月容则是扬州有名的美女，而且天资聪慧，年轻可人，与冯一见钟情，在14岁就嫁与冯氏为妾，16岁随任揭阳，向来深得冯令宠爱。 冯初到揭阳，积案很多，民怨不少。而黄氏凭借聪资和刀笔，协助冯元飙勘破不少案子，使得冯元飙较前任知县张明弼政声显赫，民众拥戴，而她自己也因此被老百姓尊称为“月容夫人”，这使苏氏妒恨不已。一天，苏氏趁冯令到潮州公干之机，伙同家奴将18岁的月容毒死，还用剪刀毁了她姣好的面容。冯令闻讯，悲痛欲绝，昏倒于地，决定厚葬月容，以寄哀思。遂在黄岐山择地，将月容平素喜欢的珍珠宝玩尽置于灵柩之下，在山之右筑月容墓，在月容墓旁建“侣云寺”，在寺西厅供奉月容夫人牌位以保香火不断，同时请来名士郭之奇撰写《侣云庵记》和《月容传》，让黄月容留芳后世。相传，寺庙取名“侣云”，是冯令意把月容比伴苏东坡爱妾王朝云，把自己为月容建“侣云寺”比效苏东坡为王朝云建“六如亭”。
     月容墓占地不大，但两侧的诗句叫人读来同生悲戚！不禁慨叹红颜命薄，才子情长！——“压玉岐山积翠浓，忍埋香处缅芳踪……杜鹃啼血春心醉，环佩随风夜月低，千载美人全露电，侣云也与六如齐。”而这些悲伤的诗句，也让人想起情感、政治境况和冯令相似的苏东坡悼念亡妻王弗的词句——“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜……”；想起苏东坡被贬惠州，三年后爱妾王朝云染疫而亡后，苏东坡亲撰的《悼朝云》诗和《朝云墓志铭》、并取一生念佛的王朝云喜欢诵持的《金刚经》中一句“如梦幻如泡影，如露亦如电”为名建“六如亭”的史景。
     在封建社会士大夫妻妾成群、女人贱同敝履的背景下，冯元飙为月容修墓建寺，苏东坡为朝云立碑造亭；冯元飙为月容铸铜钟、写《钟铭》，誓言“ 情与铁坚，缘从响断”；苏东坡念朝云、借梅喻人，一首《西江月》表白“高情已逐晓云去，不与梨花同梦”，这期间所寄托的都是无限的真爱和无尽的痴情！然而，不同的是，朝云本是继室，月容则为偏房；朝云死于天灾，月容则终于死于人祸，这也反映出封建社会一夫多妻制度下女性的悲哀！
     月容的遭遇固然可怜可泣，元飙的深情固然感天动地，但生无善缘，死无名份，纵使绝色佳人，到头来徒留下孤零零“月容墓”三个字供后人于烟雨中凭吊，而凭吊的人中又有多少能从中受到启迪，并且笃信：只有一夫一妻的制度才是婚姻幸福的基础和社会和谐的前提，才是现代社会真正的文明？！

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冯慈溪

悲痛欲裂，片片痴情。