他乡的宗族

冯一一

<1>族长　
解放前，同族长者为族长，掌管族权，对族内子孙有支配、调处权力，族内重大事宜由族长决定。各家婚丧嫁娶等大事，    须经族长同意。解放后，族长制被废除。
<2>族产　
族产分蒸田、役田、书田、科田和公田。推举族内公正热心的人专司其事，各房轮收，三年一轮。每年清明节公布族产收支费用，接受族人审议。蒸田用于春秋扫墓祭祀；役田用于国课、徭役；书田为奖励读书功名成就者；科田专供文武乡试、会试、晋京朝考及八品以上官员赴任之盘资；公田作为修建祠墓和宗族公用开支。
<3>族谱　
大族有修谱传统，记载本族“规条、世系、坟墓、人文、族产”等内容，代代相传，不可间断。时过境迁，族人散落他乡，应依族谱寻“根”。大湖赖氏、贡川刘氏和邓氏、小陶赖氏、以及青水熊、林、王氏等宗族均保存族谱。
(补充1)
永安小陶《冯氏族谱》计34本，始修年代不详，据记载共有过10次续修，其中1～6次修谱的年代和编纂人等都无稽可考。清光绪二年（1876年），由冯熙主持七修族谱。光绪三十二年（1906年），由冯锡庚主持第八次修谱。民国30年（1941年），由冯世兆、冯联高主持第九次修谱。1997年，由冯锦生、冯锦椿主持第十次修谱。后面几次的修谱均有保存，其内容有谱序、谱引、族规、祭祀、世系图、字派、人物传记、人文、寿文、诗词、坟图、祖像、祠庙楼乡图、誌、契约家课等。
(补充2)
永安燕南街道洛溪《冯氏族谱》始修于清光绪四年（1878年），由冯邦直主持编纂。2004年，由冯崇庆、冯真茂主持重修该谱。
<3>宗祠　
族人兴建宗祠历史悠久，每乡都有数座。每年春秋两季全族祭祀宗祠，迁居他乡的族人也不远千里回归参祭。民国时期，不少宗祠成为私塾、小学的校舍。
资料补充:
农历正月初二，族人齐集祠堂向祖先牌位跪拜，并到祖坟叩祭，俗称“叩新年”。参加祭祖坟的人，都可以得到若干赏钱。
每年清明节与重阳节，各祠堂要举行祭祀、扫墓及宴会活动。宴会在祠堂中举行，按字行辈份及长幼次序入座。各祠堂均置田产，田租用于春秋祭祀的叫“祭田”。用于奖励读书的叫“书灯田”。
田产多的祠堂，每年清明节或腊月二十四要分胙肉，按人丁和功名、学历、职位、节妇等不同待遇分发。
资料来源:松溪县志
<4>械斗　
宗族间因婚姻、风水或农林业之争结怨成仇，有的酿成宗派械斗。西华村与大田建设乡自古不和，在解放前械斗频繁，双方流血伤亡。解放后，党和政府多次调解，矛盾有所缓和，但仍未根绝。
来源:永安市志

有俗道:乱世求生存,盛世忙修谱.

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fengjianquan

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