，《新会县志》冯融

冯炳辉

隋代台山初步开辟
经过晋代、南北朝而到隋代，史书上始有台山地区人物的记载，记载的第一个人物是冯融——死后葬在台山地区。
《隋书?谯国夫人传》说：“冯融本北燕苗裔。初，冯宏之投高丽也，遣融大父业以三百人浮海归宋，因留于新会。”在这三百北燕人（早已与汉人同化）当中，当时可能已有一部分留居台山地区了。到梁朝冯融时，居住在台山地区的汉人就更多了。不过，那时在台山一带的广大地区内，主要居民还是瑶族，冯融是以统治者的身份而出现的。看，《新会县志》记载冯融何等威风：“融，业孙也，世为罗州刺史。能以礼仪威信镇其俗，汲引文士，蛮中化之，蕉荔之圩，弦诵日闻。每行部，蛮酋焚香具乐，望双旌而拜迎者相望，辄戒其下曰：冯都老来矣，毋为不善，以婴罪戮！”为了便於统治，他给儿子冯宝娶个瑶女为妻。《新会县志》说：“初，融为泣政也，虽世为守牧，而酋之黠者尚未慑服，乃为其子高凉太守宝娶大姓冼氏。氏贤，能约束诸酋，远近怀畏。“（注：高凉在今阳江）这个冼氏，就是后世长期传诵的冼夫人。她是古代岭南有名的女中豪杰。当高州刺史李迁仕反时，她亲自带兵去打，获大胜。她丈夫死后，岭南大乱，而她管辖的高凉安定如常。陈朝封她为石龙太夫人。陈亡后，岭南数州拥护冼夫人当领袖，号为圣母。后来她被隋文帝封为谯国夫人。
据《新会县志》说：“隋罗州刺史冯融墓在新会西南那船迳之古冢岭”。那船，在北峰山西南（正是古新会的西南），见于道光十九年编印的《新宁县志》地图中；后来——光绪十九年编印的《新宁县志》改作“那船坑”。现查那船坑在冲蒌公社朝中村东几里处，它旁边有一个小丘名叫“狗冢岭”。故可以认为，新会县志所说的“那船迳之古冢岭”就是这个地方了。冯融这个大官员死后葬在台山这一事实表明，那时台山已经初步开辟，不是很荒凉的地方了。