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冯宝的功绩
冯宝(510---557),是冯弘之后裔。祖籍河北省衡水市冀州区岳良村。他生于梁武帝天监九年(510年),因病48岁就去世了。其祖父冯业,父亲冯融。在南朝宋、梁、陈和隋4朝,爷仨连续担任广东高凉太守。高凉,今广东省茂名市代管县级市高州市,位于广东省西南部。 冯宝在高凉,与妻子冯冼氏一起,取得很大功绩。
汉俚联姻。冯宝生得一表人材,又是官宦世家,年纪轻轻就当了高凉太守。因此,得到南越首领的青睐,于535年,与南越首领的女儿冼氏结婚。冯冼氏后为广东岭南地区军政领袖,官阶一品,爵位“谯国夫人”,保持了岭南110余年的和平稳定,被岭南百姓奉为“岭南圣母”。被国务院总理周恩来称颂为“中国巾帼英雄第一人”。 冯宝与岭南俚族人联姻,使汉俚民族相处无间,友好往来,岭南地区民族融合的的局面迅速形成。 平叛治乱。冯宝听从冯冼氏的忠告,大力支持后来成为陈朝开国皇帝的陈霸先,一道平定了为患南朝多年的侯景之乱,保一方黎庶安康,谱写了一曲感人的爱国爱民篇章。 史载,冯宝在高凉一带具有很高的号召力,广大俚人尊冯宝为自己的部族首领。冯宝与冯冼氏出巡时,“每行部所至,蛮酋焚香具乐,望双旌而拜,迎者相望”,并高兴地欢呼“冯都老来矣!”。 统治海南。冯宝和冯冼氏平定岭南各地后,南梁朝廷才在海南重设崖州(在今儋州),结束了封建王朝对海南岛近600年的“遥领”(有名无实之治,未设行政机构)。直到唐朝,冯冼家族对海南与中原的关系起到了强大的粘合作用,对国家的统一贡献不菲。 传播农技。冯宝努力传播汉人的先进文化,教民耕织,用铁制农具代替落后的刀耕火种,帮助当地俚族百姓兴修水利,采用“牛耕田”等先进的生产技术,有力地推进了岭南的农业发展。 兴教设馆。冯宝重视教育,在郡内开设教馆,吸纳俚人子弟入学读书,并亲自到馆讲学,高州民间至今还流传有“冯宝指令读诗书”的诗句。自此,岭南高凉一带始有教育。 经过冯宝与冯冼氏的多年经营,早先荒蛮的高凉郡,遍布沃田良畴,十里八乡鸡犬相闻,处处回荡朗朗读书,出现了“士相以为诗歌,蛮中化之,蕉荔之圩(集市),弦诵日闻”的文明风尚。 防病治病。冯宝出任高凉太守前,当地的医疗卫生条件十分落后,且充斥信神不信医的迷信观念,俚人一旦患病,便认为是邪魔附体,请来神巫驱病消灾。 为扭转这种风气,冯宝经常派军医到高凉百姓中去宣传防病治病的道理,并将治疗常见病的简单验方传授给当地的少数民族,使无数俚族百姓摆脱了病痛之忧。俚族百姓对冯宝感恩戴德,视其为救苦救难的大恩人,亲切地称他“冯公宝”。 冯宝和冯冼氏生冯仆、冯价二子,冯仆生冯盎。都是载入史册的朝廷高官。
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