永安农村新鲜事：女儿媳妇写进冯氏族谱

冯长生

新华网福建频道  


    新华网福州6月22日电（管其乾）随着计划生育政策的普及，永安市民间一些富裕农民在编修族谱续谱时，把女儿、媳妇也写进了新族谱。
    近日，笔者在永安市小陶镇岭后的冯氏祠堂里见到了一本增修于2001年的《冯氏族谱》，打开这本新式族谱，人们看到当地冯姓家人的女儿和媳妇也被写进其中，在该族谱的"能人录"里有在当地响当当的致富女能人黄新花，还有永安市立医院的主管护师冯锦娥等，其他冯姓家族的女儿和媳妇也被列其它相关章节。当地冯昌裕老人告诉笔者，他的第一个媳妇生了两个女儿，结果孙女和媳妇都被写进了族谱，老人为此感到高兴，说："现在生男生女真的都一样了"。小陶岭后新中村青年农民冯华颜今年32岁，他的女儿冯婷也被写进了新族谱，他说："在民间，族谱对于我们当地人来说是很重要的，现在我的女儿也写进了族谱，意味着我们的老祖宗也承认了我们的女儿也是传人，生男生女都一样，我没有了后顾之忧"，虽然从政策和年龄来说，冯华颜还可再生一胎，但他已经不再打算再生了。
    该市小陶镇小陶村村民陈锦銮是小陶民间的一位比较有名望的文人墨客，他曾参与过《小陶镇志》的编写，他看了岭后《冯氏族谱增谱》后说："中国历朝历代以来，不管是族谱、家谱都把妇女排除在外，这是传统的重男轻女的一种表现，现在我们国家已经进入新时期，小陶岭后冯氏子孙改变了过去的旧观念，把妇女，出嫁的女儿和娶进的媳妇都写进新族谱，体现了男女平等，这样生女儿的人家也安心了，女儿照样是后代的传人，这种做法非常好，对于国家实行计划生育很有好处"。
    小陶镇计生协会秘书长黄光棉在看了《冯氏族谱增谱》后说："毛泽东同志在《湖南农民运动考察报告》中说：'政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索'；新中国成立后，妇女得到了历史性的解放，但是作为意识形态的传统生育文化，并未随着封建制度的消灭而消失。我国在旧社会所形成的"重男轻女"、"传宗接代"、"多子多福"、"不孝有三，无后为大"等旧观念还将长期存在，潜移默化地影响着人们生育意愿和生育行为，至今仍是许多地方实行计划生育的最大障碍，岭后冯氏子孙把女儿写进族谱，说明当地许多农民摈弃了旧的婚育观念，许多农民的头脑中已经树立了科学文明，进步的新型婚育观念"。

冯庆功

是好事情，可惜我们这儿不这么做

冯仲明

其实早在一九九七年广东丰顺新编的《丰顺冯氏族谱》已经把女儿媳妇写进族谱了。

我们八六年修谱媳妇和女儿就进入家谱了。

冯海

永安小陶是否和我福建邵武冯氏有源缘?是否郡望杜陵,堂号:燕诒堂:handshake