湘乡上湘轧桥冯氏宗祠兴废情况

冯炎钧

湘乡上湘轧桥冯氏宗祠兴废情况

湘乡上湘轧桥冯氏第二十七代嗣孙 炎钧整理

        一、水口山冯氏祠堂

        《道光庚寅水口山宗祠碑志》记载：

        溯其祠与谱之所、由、肇者，自康熙四十七年（戊子年，公元1708年），十九世祖嗣淑、训公，始收族建祠于水口山，置祭田一十八亩，纂录谱帙，俾世世子孙相承于弗替；

        至乾隆十四年（己巳年，公元1749年），增益祭田一十三亩；

        乾隆二十九年（甲申年，公元1764年），久安、添秩、明十、廷才，纠族捐资，建修祠庙，栋宇维新；

        乾隆三十年（乙酉年，公元1765年），荣友、廷选等，晓族入主，左昭右穆，秩然有序；

        乾隆四十一年（丙申年，公元1776年），九河、玉昆、乾用等，见祠山荒芜，擢壕栽松，祠傍建造佃屋；

        乾隆四十六年（辛丑年，公元1781年），国山、廷材、掌衡、九锡，置祭田四亩；

        乾隆五十二年（丁未年，公元1787年），廷泽、致和、芳训、士能，建造河边铺屋；

        嘉庆四年（己未年，1799年），国祥、万沾、永宁、檉言，买祭田十亩；

        嘉庆十年（乙丑年，1805年），锦文、芳训、方秀、青钱，买祭田三亩；

        嘉庆十五年（庚午年，1810年），国治、百泉、国栋、重书，见主堂窄狭，纠族重修，庙貌焕然，复传族入主，更始迁祖永遐公茔所，修葺石墓；

        嘉庆二十一年（丙子年，1816年），清泰、坤炳、文秀、明哲，置买刘鹏万田，为永遐公祖坟山周围擢筑、栽培，又买祭田七亩；

        道光二年（壬午年，1822年），方秀、志远、运湘、光有，综理族政，蓄积公银一百二十两，退信加租。

        二、冯家屋场（创建宗祠未成，权作楼灵之所）

        《同治癸酉捐置冯家屋场碑志》记载：

        我族始迁祖永遐公，由金陵来湘十二传。而鑑公特起，三绪九支，支分十二房，置产建祠于大桥。岁时祭享，栋宇翬飞。迨世远年湮，梁桷凋朽，主位蚁伤，族先辈几经修整。道光癸卯（公元1843年），众议禀请宪，示奉准牌，着有志未逮。越同治己巳（公元1869年） eq \o\ac(○,注)注夏大水，主堂倾圮，厅廊牵颓。为子孙者，莫不目睹神伤。爰是合同商议，择吉另建，众皆欣然乐从。乃订簿谅捐，将积储公资及加增田信，置地名冯家屋场田五十八亩，以为建祠之所。佥詹祠基，卜吉在田。惟鸠工庇材，尚需时日，权将该屋修葺，木主饬新，传集入主，按名登册，是役也。虽宗祠之创未成，亦不过始基既立，或可稍慰先灵云尔。

        三、礼家湾冯氏祠堂

        《上湘轧桥冯氏族谱·卷首三（祠图）》记载：

        宗族之有祠非古也。宋仁宗时，尝诏太子少傅以上立家庙，当时京师自文潞公外，鲜有应者。朱熹本程伊川影堂之义，以为古人世禄家则有庙，士庶祀于寝，惟庙不可僭，僭庙者、违经废祭者怠礼。乃易影为祠，一室四龛，立主祭一人，以祭高曾祖考而袝祭傍亲之无后者，盖酌古今之宜，达上下之情。济礼所不及，斯谓善通变矣。《礼》曰，君子将营宫室，宗庙为先。

        我族之祠，由来远矣。前清康熙丁亥（公元1707年），嗣淑、训公诸先辈，始而聚族捐资建宗祠、祭田于大桥水 口山，戊子（公元1708年）告成，己丑（公元1709年）清明入主致祭。继而，同治己巳（公元1869年）eq \o\ac(○,注)注夏大水，主堂倾圮，捐买冯家屋场，权作楼灵之所。既而，民国鼎革，世界沧桑，岁甲寅（公元1914年）冬，移建轧桥礼家湾，设龛清主，昭穆秩然有序，春秋匪懈，享祀不忒，虽孝子慈孙，百世不能改也。

        然至公元一九四九年，新中国成立，国家走上社会主义道路。据我族老辈人回忆，自此所有宗族活动停止。同时，在当年的公私合营、土地改革等一系列社会主义公有制改造过程中，所有族产，包括宗祠、祭田均充公，统一分配给无房、无地农民，或收归国家、集体所有。我族礼家湾祠堂亦不得免，就此不复存在，现仅能从《上湘轧桥冯氏族谱·卷首三》中所绘的祠图（见下图）中，领略到当年我族宗祠的胜景。

湘乡上湘轧桥冯氏续修族谱（民国十一年）刊印的礼家湾上元堂祠图

注：民国十一年壬戌《上湘轧桥冯氏族谱•本源传》记载：“迨同治癸酉（公元1873年）夏大水，主堂倾圯。”据《同治湘乡县志》（同治十三年纂修）载，“同治八年己巳夏四月麦秀两歧、五月霖雨弥月，田庐有漂没者，秋歉收。”“同治十二年癸酉岁大旱，秋谷歉收。”同时，又据《冯家屋场祀产印契》标明的立契画押时间为“同治九年（1870年）十一月十八日”来推断，作为原祠堂“倾圯”后置买冯家屋场“权作楼灵之所”，祀产印契立契不可能在大水前。据此，编者认定应是“同治己巳（公元1869年）夏大水”无疑。

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