钱学森与《钱氏家训》

诸如钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱复、钱穆……钱镠的后人不仅人才辈出，而且遍布世界五大洲。据统计，当代国内外仅科学院院士以上的钱氏名人就有一百多位，分布于世界五十多个国家。

     钱氏后裔为何经久不衰？据史书记载，钱镠临终前曾向子孙留有"心存忠孝，爱民恤民，勤俭为本，忠厚传家"等十条家训与遗嘱，这个遗嘱世代相传，激励着钱氏后人。

      据《十国春秋》记载，钱氏祖先钱武肃王钱镠留给后代的训诫，是一份极其严格的《家训》，这份《家训》在钱氏家族留传了三十多代。这份《家训》是钱氏家族的守则，也是唯心传统文化宝贵的精神财富。这个《家训》的其社会部分总共十条：

　　第一，尔等要心存忠孝，爱兵恤民；
　　第二，凡中国之君，虽易异性，宜善事之；
　　第三，要度德量力而识事物，如遇真君王，宜速归附。圣人云顺天者存。又云民为贵，社稷次之。免动干戈，即所以爱民也。如违吾语，立见消之。依我训言，世代可受光荣；
　　第四，余理政钱唐，五十年如一日，孜孜兀兀，视万姓三军，并一家之体；
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　　第七，多设养济院，收养无告四民，添设育婴室，稽查乳媪，勿致阳奉阴违，凌虐幼孩；
　　第八，吴越境内，绫绢绸绵，皆余教人广种桑麻，亦余教人开辟荒田……；
　　第九，吾家世代居衣锦之城郭，守高祖之松楸，今日兴隆，化家为国，子孙后代，莫轻弃吾祖先；
　　第十，吾立名之后，在子孙绍续家风，以明礼教……

　　钱氏家训共分个人、家庭、社会、国家四个部分。

个   人

    心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿忘。程子之中箴宜佩。持躬不可不谨严。临财不可不廉介。处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚。

家   庭

    欲造优美之家庭，须立良好之规则。内外六闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱。祖宗虽远，祭祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。勤俭为本，自必丰亨（古同烹），忠厚传家，乃能长久。

社  会

    信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解纷。修桥路以利从行，造河船以济众渡。兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才而生嫉。小人固当远，断不可显为仇敌。君子固当亲，亦不可曲为附和。

国   家

    执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。严以驭役，宽以恤民。官肯著意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万点之恩。利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。聪明睿智，守之以愚；功被天下；守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。庙堂之上，以养正气为先。海宇之内，以养元气为本。务本节用则国富；进贤使能则国强；兴学育才则国盛；交邻有道则国安。


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一份难得的文化遗产！

俗话说，榜样的力量是无穷的！

从钱氏宗族的源流及发展来看，好的榜样对家庭、家族、宗族的影响是巨大的！