“洗”改为“冼”

冯长生

　　现在的冼氏族人，其姓氏都用两点从先的“冼”字，音乐家冼星海也是如此。但洗方之“洗”字，在甲骨文中用三点， 可见“洗”作为一种姓氏，原本就是从水旁，这是不容置疑的。许多人认为，“冼”读“xiǎn”，而“洗”读作“xǐ”，所以“洗”不可能作为姓氏。其实官名中有“洗马”，律名中有“姑洗”，可见“洗”念“xiǎn”是很普遍的。“洗”字《说文》释作“洒足也”，《唐韵》、《广韵》都注音为“苏典切”，可见至少在宋代之前，“洗”一直只有“xiǎn”音而没有“xǐ”音。冼玉清认为，冼氏作“冼”，“因方音得姓”，其特殊读音就是读“铣”，上声，其特殊意义只作姓氏用，除此并无其它用处，“非江北人士所熟知，故凡外省人著书，其冼姓人物必改姓洗。”这种说法明显有漏洞。“冼”无疑是汉字，如果说是汉人用汉字记方音的，用常用的、已有的“洗”、“选”、“铣”等字便可以了，为什么要用一个人家都不熟知的生僻之字呢？历代记谯国夫人的姓，无论是正史和方志，如《隋书》、《北史》、《资治通鉴》、《太平广记》、《苏东坡全集》、《广东新语》、《广东通志》、《高州府志》、《茂名县志》等，皆作三点旁之“洗”字。

　　中国古代较早的辞书，都是有“洗”而无“冼”，春秋《尔雅》、东汉《说文解字》、唐《唐韵》、北宋《广韵》，都是如此。直到北宋仁宗时丁度等人所编的《集韵》才收有“冼”字。但《集韵》于姓氏仍用“洗”，而“冼”的注解是“克冼，寒貌”，别无他义，读shēng而不读xiǎn。可见，该字典中的“冼”字不是姓氏，与今天作姓的“冼”字是两码事。字典中有“铣”字，下引晋语“铣者，寒甚矣”，注，“铣，洒也，洒洒寒貌。”可见“冼”“铣”同义，“冼”当是“铣”的异写。“冼”从冰，从字形上比从金之“铣”更符合寒意，大概是曾有人据六书之义将“铣”写为“冼”，而被收录。邓尔雅说：“是古无两点从先之字，本是铣之讹变可知。”古人绝不会以寒貌之义为姓，如果说是以官职事业为姓的，周代司冰之官称“凌人”，因而有凌氏，而不闻有冼氏。《集韵》之后，司马光著《资治通鉴》，仍用“洗”为姓，就是一个很好的证明。