浙江临海涌泉冯氏风俗--13

冯贻之

                                     民俗         
            涌泉地处灵江下游北岸，眺望台州湾，人们整日看到的是潮汐涨落。因此许多风俗与潮水有关。
            家中有喜事，如盖房子动土、上梁、迎亲、出行、造猪栏、砌灶等都要选涨潮的时刻开始，因为传统的意识告诉人们，以后的生活就会像潮水一样，逐步上升。但有几件事，却要选落潮时动手：尸体入殓、给病人煎药，希望这些不吉利、不愉快的事像潮水一样退下去，以后别再发生。就是夏天挂蚊账，也选潮落时，希望蚊子逐渐消失，别再侵扰。
            新郎在结婚的前一天，要剃头（理发）。在洗头时，水盆里要放银洋。新娘在上花轿的前一天要洗脚，在洗脚盆里也要放银洋（洗时可将银洋拿出），这些都是压寿银。意为祝其长寿富裕。
            新生婴儿满一个月，按俗也要剃头，不管男女婴都如此。在其洗脸盆中，也要放几块银洋与一些葱段，象征小孩长大聪明伶俐，富裕康泰。  
            青年男女结婚后，男的在其妻子陪同下，带着礼物，去拜遏女方家亲近长辈及岳父母。拜岁之前，有个前奏活动：在农历十二月二十日以后的——十天内，择一吉日，往女方家中送礼物，叫送“年计”。送年计，一般是由新郎的兄弟代劳。所送的礼物，装在一种叫“庆篮担”的器具中挑去——庆篮担是竹茂编成，圆形，每只分三格，每格可任意拿下，一担共六格。在其内放猪蹄膀、荸荠、五色果(瓜子、花生、白果染成红色)，生猪肺一个，方糕、鱼鲞等。送的人当天即返回。此礼物一般只送一次。以后要送，就没有这么隆重。
            男方家通过送“年计”后，转眼间拜岁的日子便到了。这个日子，是不能随心所欲，想哪天去就可去的，有严格限制的。头一年，要在正月初四去，初六吃过中餐返回。所带的礼物是3-4公斤猪肉，并视女方多少位长辈，准备相应的几对红纸包。红纸包共两个为一对，一个内装约0.5公斤白糖，另一包内装0.5公斤桂圆或0.5公斤莲子，包成梯形。还要带上两根以上或几捆甘蔗。到那边，甘蔗分段分赠邻居小孩吃。收到礼物的长辈们，则分别准备酒席，宴请新女婿，并馈赠见面钱。女婿返家时，丈母娘准备糯米圆让他带回，以祝团圆。带回的圆，也要分赠给邻居尝尝。
           第二年是正月初六去，初九回。这次礼物也简单些，仅为2-3公斤猪肉，几根甘蔗，但是由于结婚近一年多，许多新婚夫妇多养有小孩，这次是带着小孩去的。小孩换上新衣，背上绑着一只碗，一双筷子并一本旧通书(历书)，意思说小孩讨饭的，命贱，一路顺当平安，无关无煞，避邪吉祥。做外婆的，见女儿女婿带着外孙，高兴得不得了。但女方家亲长辈们又一次破费了：各自用红纸包着一些钱，用大红丝线扎住，挂在小孩脖子上，叫压岁钱，是迟到的压岁钱。
           第三年，又比第二年更简单。带上几公斤猪肉即可。出行的日子也由男方自定，大都选三六九这三天中的一天，当天去即回，或住一宿。经过一连三个正月的拜岁活动，以后不再行礼仪了。
           从前，较多男女青年，是选在秋收后的农历十至十二月这段时间内，举办婚礼。女的在夫家生活一段时间后，第二年的正月拜岁时回趟家，这是短暂的1—2天。等到四月问，她带些礼物，辞别翁姑丈夫，正式到母亲身旁“度假”了。这便叫回门。这次度假，时间挺长。但在这长假中，女的不能随意返回夫家。非要等到八月的某个吉日，男的准备猪肉、方糕、馒头等物品，挑到丈人家，将妻接回。妻子回夫家，也不是空手，丈母娘为女儿准备了：木制脚踏纺车一具，纺车上套着包有红纸的特大棉丝纬(线)一对，织些麻用的竹丝编的空篮一个，表示到了夫家，也不要忘却纺棉织垄(麻)的劳动妇女本色。同时还带回视丈夫家大小人，并根据其足型，每人送一双布鞋子，叫回门鞋。通过这次回门后，新媳妇回娘家的时间与次数，就无限制了。(火箭走了)

馮美彬。

古时代社会人们的生活方式节奏，可能比现代社会人们的生活节奏轻松安逸，所以才可以遵守这么繁复的俗例，但是很有意思和道理。
俗语有说：“无古不成今” 现代人们还是要保留合理的风俗。