北海世家冯氏的文昌运

冯火求_2

临朐冯氏家族，又称“北海世家”，在明中叶至清初二百年间，名满海内。王士祯在"佳山堂诗集序"中评价说：“二百年来，海岱推学者，必首临朐冯氏。”可见其声誉之隆。
冯裕（1479—1545），字伯顺，明成化十5年（1479）七月十5日生于辽东广宁（今辽宁省北镇县）。祖籍山东青州府临朐县盘阳村。冯裕一生大体可分为读书仕进、为官南北、闲居故里三个阶段。冯裕30岁以前的主要活动是读书与求仕。弘治十七年（1504）中举，正德三年（1508）进士及第，冯裕中进士后，先任华亭县（今上海市松江县）知县，后调安徽萧县。正德六年（1511）升为晋州（今河北晋县）知州，正德下年（1515）迁南京户部员外郎，嘉靖六年（1527）调往甘肃平京知府，嘉靖七年（1528）调任贵州石矸知府，嘉靖十二年（1533）升任贵州按察司副使。一年后，嘉靖十三年（1534）致仕归里。
58岁以后，冯裕致仕归里，定居郡城青州，主要是读书讲学与诗友唱和。他归里的第二年（1535），成立“海岱诗社”，唱和之诗由冯裕四世孙冯琦编为"海岱会集"12卷。此集后收入"四库全书"。
嘉靖二十四年（1545）六月二十四日，他67岁时，病逝于青州。葬于青州城西北尧王山下。这就是远近闻名的冯氏祖茔。冯氏祖茔是龟趺地，属极贵的龙穴。龟趺，又名霸下，赑屃，形似龟，是龙之六子，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟是其遗像。龟趺具丰碑和长寿之象征。
冯氏自冯裕始至七世冯协一，前后七代，共有20名举人，12名进士（包括1名武进士冯虎臣和"韩国临朐冯氏族谱"中所载3名进士）。据现有关资料查考，入仕为官者计有：一世冯裕、二世冯惟重、冯惟敏、冯惟讷、三世冯子履，冯子复，四世冯琦、冯瑗、冯王旬 ，5世冯士标、冯士衡，六世冯溥，七世冯协一。文集被收入"四库全书"的共有5人：冯裕"海岱会集"12卷（与人合著），冯惟讷"古诗纪"156卷，冯琦"经济类编"100卷、"宋史纪事本末"26卷（与人合著），冯溥"佳山堂集"10卷，冯协一"友柏堂遗诗选"2卷，作为一个家族，为官者如此之众，学术成就如此之高，实不多见。
冯裕是临朐冯氏文学世家的始祖，他的文名政声对其后代子孙影响极大，使冯氏家族形成勤奋为学，正直为人，清廉为官的家风。祖先垂范，子孙效仿，冯氏家族就在这种宗法传承中发展起来。而冯氏祖茔的风水周易学则把宗法传承凝结，使冯氏的文化传承能量无以伦比。（老子曰：人法地。）
冯惟讷（1513——1572），字汝言，号少洲，冯裕之5子。明正德八年（1513）古历六月十九生于萧县（今属安徽）官舍。他26岁中进士后即授宜兴（今江苏宜兴）知县，后调魏县（今河北魏县）知县；又升蒲州（今山西永济市）知州，后调杨州府（今江苏扬州）同知。36岁授南京户部郎中，39岁补兵部车驾郎中，出为陕西按察佥事；47岁升山西布政使司左参政，49岁改任河南参议，50岁迁浙江督学副使；51岁又复任山西布政使司左参政，54岁升山西按察使，56岁调江西左政使，58岁调入京都，晋光禄寺卿，当年秋致仕归临朐。30多年的宦海生涯，期间除父丧丁忧3年，其余时间均在任上。虽时有浮沉，但官价由七品升到二品，可见其政绩卓著。
冯惟讷58岁致仕归临朐后，与四兄惟敏同筑室临朐冶源海浮山下，日以诗酒著述为事，隆庆六年（1572）古历三月二十一日去世，年仅60岁。
冯惟讷著有"楚辞旁注"、"诗选约注"、"文献通考纂要"、"杜诗删注"，特别是他辑录的"古诗纪"156卷已收入"四库全书"。冯惟讷有诗集"光禄集"（编入"5大夫集"中）存诗179首，其诗华整可观，雅致冲淡。"青州明诗钞"选其佳作17首，冯惟讷另有"青州府志"18卷。是他对家乡文化事业做出的贡献。
冯琦（1558—1603），字用韫，号朐南，冯裕四世孙，祖父惟重，父子履，皆进士入弟。冯琦生于嘉靖三十七年（1558）古历十一月二十三日。当其生时，祖母蒋氏梦有红衣贵人当户，自称宋大将韩琦，故生后取名冯琦。后叔祖惟敏观其伟岸大器，曰：“玉必琢而器始完也。”改其号曰琢 。
冯琦自幼聪慧嗜学，在冯氏文学世家中成名最早。他六岁入塾读书，"冯氏家乘"记其“幼颖慧绝人，授书日记千言，一经目终身不忘。十岁能文章，曾应试山东第一。19岁中举，20岁中进士，从此便入仕为官，开始了他的仕宦生涯。
冯琦中进士后，即入翰林院为庶吉士，22岁授编修，24岁授翰林院修撰。他年少英才，首辅张居正称其“此幼而硕者，国器也”。30岁升侍讲学士，39岁升礼部侍郎，后改吏部右侍郎。44岁升礼部尚书。46岁因积劳成疾，病逝京师寓所。
冯琦一生著述不辍，著有"宗伯集"、"两朝大政记"，编有"唐诗类韵"、"北海集"、"通鉴分解"、"宋史纪事本末"、"海岱会集"、"淡然轩集"，与堂弟冯瑗合编"经济类编"。其中"宋史纪事本末"、"经济类编"、"海岱会集"被收入"四库全书"中。其文学成就主要是诗文，留有"宗伯集"82卷，其中诗300余首，记序百余篇，奏对论策百余篇。
冯溥（1609-1691），字孔博，号易斋，又号云海，万历三十七年（1609）古历十二月初5生于青州城里。溥之六世祖裕，高祖父惟讷，曾祖父子临，祖父峋，父士衡，5代均有公名并为官。冯溥38岁以前主要是读书求仕。他7岁入塾读书，在外祖父严格管教下，发愤穷极经史，旁及诸子百家，无所不读。18岁中秀才，他31岁时中举人。清顺治四年（1647），他38岁时应试南官，中进士，选为翰林院庶吉士，授编修，后升秘书院侍读学士。51岁升为吏部右侍郎，54岁转吏部左侍郎，59岁迁为左都御史，62岁升刑部尚书，63岁升文华殿大学士兼理刑部，明清不设宰相，殿阁大学士即实际的宰相。74岁致仕归青州城里，在原青州明代衡王府花园的基础上，整修园林曰“偶园”，建佳山堂，日与文人学诗酒唱和，优游岁月。78岁加太子太傅，83岁病逝于青州家中。谥“文毅”。葬于青州城西尧王山下冯氏祖茔。
冯溥是冯氏文学世家中官阶最高者，他生当明清交替之际，顺应时势，入仕清廷，历顺治、康熙二朝。他处事虽机敏圆润，但也持正敢言。
冯溥有"佳山堂集"19卷传世。其诗承家学诗风，作诗不求雕琢铺华，而有幽雅淡泊之气，他的田园诗写得清新可人,继承了我国古代诗歌的现实主义传统，在他的门人为其"佳山堂集"作的序中，对这一点都大加推崇和赞扬。
临朐冯氏文学世家，除上面说的这些5人外，有政声文名者，仍有不少可圈可点。冯裕长子冯惟健（1501-1553）字汝强，号陂门，又号冶泉，嘉靖十三年（1534）中举，未入官，以持家为业。有诗集"陂门集"。次子惟重（1504——1539），字汝威，号芹泉，31岁中举，35岁时与5弟惟讷同榜进士，授予行人司行人。世宗南巡，惟重奉命先行，告祭湖湘，因冒暑疾进，至庐州时疽发于背而卒，英年早逝，未及展大才，有"大行集"。冯子咸"生平未详"，字受甫，别号望山，惟健次子。万历六年（1573）中举，著有"日进札记"、"自警私课"、"读礼抄记"、"耕余笔谈"。冯子履（1539-1596），字礼甫，号仰芹，惟重之子，28岁中举，29岁中进士，官至河南参政。世传文笔虽佳，但未有文集传世。冯瑗（1572——1627），字德韫，号粟 ，惟敏之孙，22岁中举，23岁中进士，官至开原兵备道兼河南布政司，著有"黄龙纪事"、"开原图说"、"冶源园居即事诗十首"。冯士衡（1583-1641），字于平，号宗远，有手迹"西苑诗"存世。冯士标（1610-1655），字端明，号宗尼，惟健之曾孙。23岁中举，30岁中进士，官至福建按擦司副使，著有"西行记"行世。冯协一（1661-1737），字躬暨，号退奄，冯溥之三子，有说为溥之义子（曹立会"临朐进士传略"）官至福建台湾府知府，著有"友柏堂遗诗选"2卷，收入"四库全书"。临朐冯氏一族，在明清间，雄踞齐鲁，代有才人，绵延二百余年，确如王世祯所评：“二百年来，海岱间推学者，必有临朐冯氏”。（"佳山堂集序"），是名符其实的文学世家
冯氏支派繁衍，代有传人，子孙后代，几遍全国。另有六世孙冯三仕因反清流亡，东渡韩国，定居海外，并秉承家风，业贯显赫，成为冯氏家族海外一派。冯氏家族的繁荣发展，提供了很多值得研究的文化现象。而这个文学世家的第一代就是冯裕。他在这个世家的形成发展过程中起着极为重要的作用。
我国封建社会影响文人成才的因素，除政治经济的大环境外，还有宗教或家族环境，乡邦地域环境，师友交往的氛围等。其中家族环境是极为重要的。而冯氏祖茔的风水周易学则把家族环境格式化，使冯氏的宗法传承能量无以伦比。（老子曰：人法地。）冯裕生前，除惟健、惟重、惟敏、惟讷四子已成才外，孙辈也已有多人。后来成为进士的惟重之子子履此时已长大，冯氏家族的核心已经形成。借助祖茔等环境，冯裕的儒家风格得以有效传承，冯家注意自身楷模与人格力量的感召与熏陶，如此使冯氏家族形成勤奋为学、正直为人、清廉为官的家风。
冯氏祖茔的卫星地图，龟趺的形象依稀可见：这个村庄恰坐落在龟趺背上，村里九十岁上面说的这些的老人不少。


龟趺首：


龟趺首：


龟趺首：


冯氏祖茔60年代全部毁坏，已经很难找到遗物。这座水库大坝护坡用的石头，有很多竟是砸碎的冯氏祖茔的大量石碑。大坝顶的栏杆原来是冯氏祖茔的香台！不过呢也因此被保留了下来。





好不容易在大坝上找到一块有字的石头：