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冯氏起源:
主要有三个:
①出自姬姓,周文王姬昌之后,系承毕公高,始祖冯文孙。据《元和姓纂》、《后汉书》等所载,周文王第15子毕公高后裔毕万,西周时,在晋为大夫,当时晋献公陆续攻灭许多小国,其中包括毕万的一支孙被封于冯城,其后子孙以邑为姓氏,称冯姓。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。
②出自归姓,冯简子之后。据《世本》记载,春秋时郑国有大夫冯简子,因封邑在冯而得氏,其后子孙以冯为氏。春秋时期除毕公高一脉冯姓外,郑国也是冯姓的一个重要发祥地。因此,源于河南的冯氏应由两部分组成,即先期的冯简子及其后裔和后来居上的毕魏世家。他们都可以称为冯姓之源或冯氏正宗。而且从冯姓产生的过程来看,姬、毕、魏、冯在一定程度上讲“三千年前是一家”。
③出自其他。如出颖川者为汉冯异之后,出上党者为冯奉世之后,出长乐者为冯参之后,出京兆者为燕王冯宏之后,出弘农者为西魏冯宁之后,出河间者为唐冯师之后。
迁徙:
冯姓最初发祥于河南省荥阳。冯姓族人自得姓以来,历经繁衍发展而不断壮大,在春秋战国时期,有韩国上党守冯亭,入赵,拒秦而战死,此后其后人分散于上党潞县(今山西省潞城东北)和今河北省境内,且多为各国将相,家族也渐兴旺。先秦时期,冯姓已有徙居今山东者。至西汉文帝时,冯姓族人有车骑都尉冯唐徙居安陵(今陕西省咸阳东北),其弟冯骞自上党徙京兆杜陵(今陕西省西安东南),并且均在当地成为望族。
至三国以前,冯姓族人经迁徙、发展,已经分布于今山西潞县,山东淄博,陕西西安,四川射洪、中江、渠县和湖北公安等地,人口众多,逐渐兴旺。同时另一支河南冯姓则广布于河南内黄、宝丰、焦作、南阳、安阳及唐河、湖阳等地,其中湖阳冯姓成为当时著名的大族。进入三国两晋南北朝时期,各国之间互相攻伐,战争不断,各宗族都难以在此时安定发展,大的郡望也难以形成,只能处于不断迁徙的状态之中,冯姓也不例外,由于连年战乱,加上西晋时期的永嘉之乱,冯姓族人也大举南迁,进入江苏、安徽、江西、浙江等地,在当地生息繁衍,不断发展,还形成了一些著名的望族。
唐宋时期,经济发展,社会稳定繁荣,冯姓族人也开始了大规模的发展,在经济、政治、文化等领域出现了大批名人与高官,形成很多名门望族,促进了家族势力的扩大与广播,使冯姓在此期间进入一个发展巅峰。同时由于唐末北方战乱,五代十国时期各国之间连年战争,宋时外族多次入侵,冯姓族人在唐宋年间曾进行过两次大规模南迁,使冯姓散居于江南广大地区。在元明清时期,冯姓族人更加发展,也历经迁移,进入广东、福建、台湾等地,有的还远播于海外,从而使冯姓成为遍及我国各个地区的大姓。如今,冯姓在我国分布广泛,主要分布于广东、河南、河北、江苏、山东和云南等地。目前冯姓人口列全国第二十七位。
郡望:
始平郡 东晋时置郡。治所在槐里(今陕西兴平东南)。
杜陵郡 梁置杜陵郡。治所在今陕西省西安市东南。此支冯氏,为上党冯氏分支,开基始祖为冯唐之弟冯骞。
颖川郡 秦王政十七年置郡。以颖水得名,治所在阳翟(今河南禹州)。郡治相当于今河南登封、宝封以东,尉氏以西,密县以南,叶县、武县以北的地区。
上党郡 战国韩置郡。治所在壶关(今山西长治北),西汉移治长子(今山西长子西)。此支冯氏,其开基始祖为战国时韩上党太守冯亭。
长乐郡 后魏置郡,治所在今河北冀县一带。
京兆郡 汉时置郡。治所在长安(今陕西西安西北)。郡治即为首都长安直辖区,在今天陕西西安至华县一带。
弘农郡 西汉武帝元鼎四年(公元年113年)置郡。治所在弘农(今河南灵宝北)。郡治相当于今河南内乡以西、陕西祚永以东及华山以南地区。
河间郡 汉高帝时置郡。治所在乐城(今河北献县东南)。
堂号:
始平堂 冯姓远祖始于周代,始平乃冯姓发祥之地。
同舆堂 或三同堂。据《后魏书》记载,冯诞和后魏高祖同岁,幼同学,娶高祖妹安乐公主为驸马都尉。他常和高祖同舆而行,所以称“同舆堂”。又同案而食,同砚而学——同舆、同砚、同案,故称“三同堂”。
市义堂 战国时冯驩为孟尝君门客,起初孟尝君并没有重视他。一次,孟尝君派他去要帐,他当着欠帐人的面烧掉了债券。回去之后,他对不了解情况的孟尝君说:“讨来的钱,我全部买成了‘义’,带回来了。”孟尝君虽然不理解,也不好意思指责他。后来,孟尝君被罢官,受到百姓夹道欢送。这时孟尝君才醒悟过来,对冯驩道:“你给我买的‘义’,可真是无价之宝呀!”冯姓遂以“市义”为堂号。
其它堂号:①郡望堂号:杜陵、颖川、上党、长乐、京兆、弘农、 河间。②自立堂号:大树、四德、树德、瑞锦、天宝、三元、继立、四山。
字辈:
①荆楚冯氏各支系原字派截止新派启用的说明:推尊异分为一世始祖,以下世系明晰,原字派品列截止,启用新派。后世子孙尊卑有序,亲疏有别,伦理勿乱,世袭不滥不遗,继继承承。潜江龙湾清公支系:润字截止,以润字改用圣字。沔阳胜公支系:天字截止,以天字改用圣字。汉川史公支系:先字截止,以先字改用圣字。汉川高庙支系:训字截止,以训字改用圣字。监利冯家门支系:泽字截止,泽字改用圣字。湖南华容支系:百字截止,以百字改用圣字。岳阳、监利朱河支系:希字截止,以希字改用圣字。石首支系:昌字延伸四代后启用录新派圣字,如石首辛酉年续谱派已用,即诒字改用圣字。潜江总口支系:已用派不明,与潜江龙湾锦字派品列延伸五代后启用圣字。孝感支派福字截止,以福改用圣字,该支系贤良二字已用,因大局已定,只限该支系:成字截止,以福改用圣字,其他支系按原字派不变。钟祥冯家岭卓公支系:成字截止,以成字改用圣字。
各支原字派:
潜江龙湾清公派:锡泽相光培,铭源本辉增。锦清桂耀先,鉴润极烂垣。钧滋权烈型,铁治枢焕玉。铤洁茂炳坦,世藻束渭田。
沔阳胜公派:泽树学士大,启振立纲常,幼则知从,友必先信。伦纪长敦,家声大振。前烈克彰,后福定永。祥钟瑞锦,名显精华。文章耀国,道德传家。
汉川史公派:臣宜作纯,子尚致顺。幼则知从,友必先信。伦纪长敦,家声大振。前烈克彰,后福定永。祥钟瑞锦,名显精华。文章耀国,道德传家。
汉川高庙派:智伯水秀初,天希以盛也。万家十年远,金佑爵德实。仰承先训,敦品贤良。大体从正,家道克昌。
监利冯门派:文彰新图选,诗礼振家声。世业隆长泽,维遵忠孝名。
湖南华容派:本裔荣耀,支孙辉煌,百年传芳。
钟祥派:士光本毓,明道正德。成家开国,大启景运,昌昭世泽。
②冯氏三修族谱派语:孝友家昌达,文章业显荣,贤人常继起,本立树芳名。(摘录)
邹城太平冯氏传说始祖明初从山西大槐树迁至此地邹城小沙河西(曰三义村),后因为方便物质交流迁至现址改名冯集村,后由冯集分两支。长支住在冯集村,二支定居在冯楼村,现主要居住在冯集、冯楼及周边地区,自冯姓迁邹640多年以来,过去的字辈已无从考证,现录的是应该是冯氏二十多世以后的,从老年人能够说道的开始以及后续字辈共八十辈。
字辈是:
章昭廷文广 延作维遵质
贻业长崇方 世绪庆传良
立邦福禄盛 润泽万代强
忠友永旺家 俊才振国光
功显荣朝远 和乐自吉昌
宏闻见诗礼 仁义济政纲
继承守清贵 兴毓运繁祥
祖思刊载久 儒雅德发扬
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