韩国冯氏山东寻亲记

冯资荣

韩国冯氏山东寻亲记

冯荣燮

河流万里，溯有源头；树高数丈，入地根深。我本山东临朐冯氏后裔,先祖东渡韩国已345年，传十几代，祖乡情丝难断。我继承先辈遗志，苦求寻根，55年如一日，始终不渝，终于在中韩建交之前的1991年7月，得遂探访祖乡之夙愿。

当我于7月14日恭立于老龙湾风景区之江南亭中，望着二世祖明代著名散曲家讳惟敏公之遗像时，怎不感慨万端。我东渡中始祖讳冯三仕公，正当朝鲜“仁祖大王”时代，逢“丙子(1636年)胡乱”，大王屈辱地在南汉山城下降服(1636年12月，朝鲜王李宗降清)。昭显世子和凤林大君等王子2人、斥和诸臣及子弟等，以人质执系沈阳。清军继续侵略明国时,冯三仕公以明国人身份参加忠明抗清斗争,被捕虏,约8年间系押于沈阳,与凤林大君秘密联络,合议灭清复明密谋(朝鲜称“北伐计划”)。

清军进驻北京后，翌年(1645年，乙酉),朝鲜王子释放还国时，以凤林大君周旋，三仕公等亦获释放，陪从东渡。到汉城,集团居住于凤林大君居留的于义宫朝阳楼南墙外(现锤路5街莲池洞1番地附近，纪念树于义宫银杏现存,以皇朝人村、明人村、汉人村等记载),直苦待北伐进军。却不幸孝宗大王中途崩殂(1659年),使大计瓦解。冯三仕公等便未能回归清朝国化后的故国。至今十几代，345年间继续居住韩国中，自然归化为韩国人了。因当年兵荒马乱之时，仓促东渡来韩，不克将族谱携带同行，以致今日只知为临朐冯氏，应属中国临朐冯氏之一分派，但欲得知中国原族之谱系，却无其路。

庚戌(1910年)韩日合邦，中国辛亥(1911年)革命，乙酉(1945年)光复后，中韩两国皆为分断，使韩国与先祖故乡(山东省临朐)间完全隔阻。为了寻根找祖，我默默祈祷，苦苦努力。1936年(丙子)、1960年(庚子)、1973年(癸丑)、1989年(己巳),我4次以独家财力印发了《冯氏族谱》(重修本),这是自古至今前所未有的。又与明代东渡“九义士”之后裔，于1967年(丁未)编著了《九义士传》。翌年(1968年,戌申)与9姓中现存4姓之后裔联系，结成“九义士亲睦会”。1971年(辛亥),著增补版。1987年(丁卯)，印发了增修版。又与明朝东渡总68个姓氏中约20个姓氏的后裔联系，于1981年(辛酉)结成“明义会。1989年(己巳)约30个姓氏参与余编著《大明遗民史》。

此外，为共同祭祀，自1956年(丙申),于京畿道加平郡下面大报里所在“朝宗岩”(京畿道地方文化财第2号)再建“大统庙”,复享祭祀(与汉城秘苑内大报坛、忠北华阳洞相同)。以明代3位皇帝太祖、神宗、思宗(韩国称毅宗)配享正位。明代9义士为西从享。韩国“崇明排清”文武9贤为东从享奉祭。1977年(丁已)编《朝宗岩文献录》，1982年编《朝宗岩文献录续集》，1987年(丁卯)编《朝宗岩文献录后集》出版。

这期间，我还曾与台湾同姓人士和族谱学者书信问议。1982年,访台湾国立中央图书馆，阅览《冯氏族谱》,则是我1973年所编修赠送的韩国《冯氏族谱》而已。又问议于中国人族谱最多所藏处“联合报社”,则说没有山东省等中国中部以北的人谱。

1989年4月，有访美机会，欲访犹他世界家谱学会而未遂。邮送我所著《冯氏族谱》和《大明遗民史》,而仅给予书面照会。犹他家庭历史馆和香港所在的远东分会,都说无冯氏谱。后又以书问议于中国天津南开大学内中国谱牒学会副会长冯尔康教授，得他回信(1988年12月31日字)，亦说没有冯氏的家谱。

1989年10月,中国孔子基金会(主任冯增铨)举行孔子诞降2540周年纪念庆典，余以韩国栗谷思想研究院研究员参加。留宿曲阜3、4日间，曾思访问临朐之计,以属“旅行目的地以外地区”,未得访问。10月8日(农历9月初9重阳节),登上泰山之玉皇顶，余将从韩国南杨州捎来的酒果布纸陈设，向临朐祖乡11代以上远祖之英灵，读祝跪拜。同行诸位中，宋贡镐氏为祝官，沈相弼氏为执事，其余诸位为我拍照。归韩国前,将所著《韩国冯氏族谱)、《九义士传》和一封登泰山而未能访祖乡的信(井附在泰山之巅祭祖乡的照片),寄至临朐县地名办公室(因传临朐故居村名为“富亭里”)。有张铭璇先生帮助联系，找到了我东渡中始祖、庠生公讳三仕之5代祖讳惟重(号芹泉)公之季弟――讳惟敏(号海浮)公之16代孙冯益汉，他实是余自先祖340余年间欲求寻访的同祖后孙。拜诵冯益汉1990(庚午)年1月2日的来信后，已数次通信。他将先代世系事迹等抄录，又将临朐、青州等地现居冯氏之始祖讳裕(号闾山)公等6位先祖影像寄来。使我10代祖考东渡后的未决课题完全解决了。

我自以为天佑神助，历代先祖英灵荫佑，感激无地以诸族相议创建家庙奉祭及碑阁(庙庭碑及冯义士纪绩碑)事，同年3月份动工，10月竣工，揭额“忠义祠”(京畿道南杨州郡榛接邑八夜里先茔下)，闾山公为始祖,东渡10代祖为中始祖，奉安奉祭(定于每年阳历11月第3日曜日午时奉祭)。又有张铭璇寄来发表于1990年8月12日中国《人民日报》的文章《大明遗民故国情》，同年10月号汉城华侨协会发行的《侨声》杂志上又发表《冯荣老山东寻根记》。

1991年7月10日，中国天津南开大学召开第二届明清史国际学术会议，我应邀出席会议后，由中国杜会科学院世界历史研究所研究员、东亚文化历史研究中心主任冯鸿志宗长与吾次子起亨陪同，于7月13日晨(子时)到达青州。有临朐县外事办公室徐守国副主任以官车接站,先住进临朐宾馆内之“沂山茅舍”,后移于先祖冯惟敏公故居――老龙湾风景区管理所下榻。期间，蒙冯介科、冯益寿、冯益刚等宗长热情接待，参观了山旺古生物化石陈列馆、老龙湾、沂山等名胜。又将冯益汉族叔所存《冯氏族谱》和《冯氏世录》复印。访祖乡逗留4天，于7月17日晨(丑时),从青州乘火车，经威海乘船回韩国。后又由冯增铨宗长传授中国海南省琼海县《冯氏隐堂大宗谱》和新加坡、香港、台湾、泰国等地宗亲会总会及谱牒等文献。拜受奉读后,再将韩国汉城大学图书馆所藏的《中国代州冯氏谱》,一并综合而集其大成，便准备修纂东亚各国散居冯氏大宗谱。

我于1991年底修成《冯氏大同谱》，1992年初修成修订版，年底印出《冯氏大同谱续篇》。此事完成，则可谓我祖东渡后345年间，亘10余代宿愿事完成了。不啻“冯姓花树普遍天下,同根同祖百代之亲”之趣意，四海皆同胞，相互亲睦交流，祁愿而已。

冯荣燮（1920—2003），号鹤隐，韩籍华人，韩国著名汉学家，十六岁时即参与冯氏族谱的修订工作，早年执教于加平郡京畿道中学和仁川府中学，后任杨州郡教育委员会委员、副议长、杨州郡农业协同组合监事和山林组合监事等职，著有《朝宗岩文献录》、《朝宗岩文献录续集》、《朝宗岩文献录后集》、《大统庙复享再建志》、《九义士传》、《增补九义士传》、《增修九义士传》、《朝宗岩与九义士》、《大明遗民史》、《临朐冯氏族谱》、《临朐冯氏世稿》、《冯氏大同谱》等书。

冯荣燮七世祖系山东省青州府临朐县东红庙村人冯三仕。冯三仕（1607-1671）字惟荣，因抗清被关押沈阳监狱8年，清顺治二年获释后随同在清朝为质子的凤林大君东渡朝鲜。1835年(清道光十五年)，冯三仕后裔冯宪祖怕忘本而在朝鲜修撰《临朐冯氏族谱》。1864年、1936年、1960年、1973年、1989年该家族先后多次续修族谱，其谱体例与中国内地族谱略同，有谱序、世系源流图、先墓位置图、行列字表、源编、流编。