关于五代冯晖墓和出土的青瓷盂

冯汝山

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     五代冯晖,字广照，邺都高唐人。生于唐末，行伍出身，历梁、唐、晋、汉、周五代，历官十八寨行首、滑州节度使、灵武节度使、统禁旅侍卫、步军都指挥使、北面行营先锋、马步军都指挥使、河阳节度使、朔方军节度使、中书令、推诚同德祤戴功臣、开府仪同三司、检校太师、陈留郡王、赠卫王。薨于广顺二年（952）。享寿五十九。因冯晖曾任邠宁节度使，在他薨后第六年由其子冯继业（继任朔方节度使《宋史》有）卜葬于今彬县底店乡二桥村，同时附葬和陪葬的有他的两位夫人，三个儿子和一个女儿。
     出土壁画、砖雕达到国宝级的冯晖墓，我总想对此有更多了解，可一直无缘走近。只能有关发掘资料得知，它位于彬县底店乡二桥村冯家沟，当地人称“冯宰相墓”。冯晖墓背依冯家沟南塬，面对北岸，周围沟壑环绕，绿树成荫，环境自然悠静，长期保持比较原始的状态。一千多年来靠口碑相传，把冯晖传成冯宰相，甚至有人将《直隶彬州志》引《册府元龟》之“唐李之冯猛将，彬州新平人”与之对应。冯晖墓的发掘，终于解决了这一百思不得其解的难题。
     冯晖墓形制为中字形三室一厅砖箍墓，曾两次被盗，时代不清，估计陪葬的精华，早已被虏掠一空！新盗目标主要是冯晖墓彩绘浮雕砖。1991年11月，当地农民发现其封土堆上有盗洞，遂报告文物部门，采取了保护措施，1992年元月8日晚，盗墓分子盗出40多块砖雕欲装车运走时被当地群众和公安部门抓获，文物大部分被追回。幸被群众及时发现，才使珍贵文物没有流失殆尽。1992年4月1日至5月30日，咸阳市考古研究所、彬县文化局组成考古队，对冯晖墓进行了清理发掘。
     冯晖墓出土彩绘浮雕砖28幅，墓志铭1合，揭取璧画25幅。骨带饰，铁锁，剪刀，钱币等其它文物40余件。冯晖墓的壁画、砖雕反映了墓主生前的生活情景。壁画人物丰满圆润，高贵娴静，衣着华丽，线条流畅，是晚唐风格的继续和延伸。壁画和砖雕中的人物图案，组成了一个完整的乐舞场面，为研究五代时期的音乐舞蹈、民族交往，都具有极其珍贵的价值。冯晖墓志记载的重大历史事件，文献上均有记载，尽管在时间、细节等方面小有出入，但主要事件均为史实。冯晖墓志对补正历史文献记载的不足，研究当时藩镇割据的史实，提供了非常难得的资料。无疑是考古上的一次重大收获。
     冯晖墓出土瓷器件数不多，每件器物均反映着生前生活、嗜好,其中一件“青瓷盂”，我第一眼看到就很喜欢它的釉色。它有着雨过天晴后那份淡淡的蓝,淡雅、静谧，有着传闻中形容柴窑器“晴如天、明如镜”之感。这件青瓷盂，高10.9 CM  口径19.3CM 足径12.1CM葵口外侈,圆唇斜直壁,近底部内收,器壁内外饰凹凸的五出纹,通体施青釉,釉底冰裂,平底,底内有三个支烧点,矮圈足.胎质灰白。出土时残为数块，后经粘合、修补而恢复原状。有关专家从整体分析此盂为耀州东窑产品.东窑为耀州窑早期也就是黄窑堡窑,五代后称耀州窑.有资料表明“创烧于唐初的耀州窑，到五代出现了青瓷的第一个高峰。且不论其典雅的造型，单是那天青色的釉，就有夺魂摄魄的诱感力，被学者誉为“最美的青瓷”。就釉的美感而言，五代耀州天青釉在当时国内各窑口中处于领先地位。学术界关于五代耀州青瓷就是柴窑器的研讨还在继续，尚无定论。由于五代耀州青瓷史无记述，而窑址发掘也隔时较近，如今，一块天青釉残片也极不易得。因而，何为五代耀窑青瓷，多数人不甚了然。”
     对于柴窑，查阅资料得知，它创建于五代后周显德初年（954年）河南郑州（一说开封），本是后周世宗帝柴荣的御窑，所以从北宋开始称为柴窑。 后因长期未见其窑址，以钧窑代替了其宋五大名窑的位置。
     "清梁同书的《古窑器考》中记载："柴窑，后周柴世宗所烧，以其姓柴故名。"后周都汴，出北地河南郑州，其地本宜于陶也。宋政和，官窑亦起于汴、汝，亦唐河南道所辖之州。柴窑：青如天、明如镜、薄如纸、声如磬，滋润细媚有细纹。相传当日请瓷器式，世宗批其状曰："雨过天青云破处，者般颜色作将来。"足多粗黄土，制精色异，为诸窑之冠。
     此盂是否柴窑器还无定论，自己对五代青瓷更是了解有限，不能盲目有所说词。但它无论是釉色，还是修足特征、胎质、造形风格，传递出的信息使我对五代青瓷有了更多了解。

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