江苏常州四德堂冯氏宗谱--清康熙谱．重修宗谱引

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　　重修宗谱引　　十四世孙　 又梦
　　今夫世家钜族，所以能保世滋大，传之愈久，而益相敦睦者，其故何哉？是盖有道焉！一曰宗法。凡岁时祭享，或于祠或于墓。嫡长中有齿高德懋者，必嘱其子弟而劝戒之，勉以孝悌，教以礼让，谕以笃厚忠诚。其不率者，轻有罚，重有惩，甚则鸣官，甚则削。谱法如是其严也！姑其子孙，咸循循规矩，而不为浇漓险僻之行。一曰谱法。由始祖而下，为大宗，为小宗，无不支分派析而详载之，叙其亲疏，明其世次，名号行字必书，生卒娶葬必书，科名爵位必书；而道德文章、忠节政事之可纪者，亦皆登录。法如是其详也！姑其子孙，虽有千百亿之众，数十传之久，釐然秩然，而不至有紊乱相凌之患。盖类族辨姓，莫重于谱法之修；兴行劝善，莫急于宗法之举。此炽昌繁衍之庆，多出于世家钜族者，职斯道也。近世儇薄成习，惟利是营，宗法固已，格而不行，谱法亦渐置之不讲。每见崛起之家，炫富强者有之矣，称丁盛者有之矣。然而少陵长，小加大，尊卑疏戚之间，每混淆而无所辨，恭逊之风荡然，争竞之俗弥甚。彼固不知所谓宗法、谱法者为何物也！不旋踵而为卑寒、为微贱，仍归于澌灭也，夫亦何足怪！吾牛塘冯氏，明初自贤二公占籍毘陵，不数传而振振蛰蛰，族益繁盛，朴者勤于稼穑，秀者淑以诗书；而列黉序、掇巍科者，亦代有其人。顾按稽谱牒，五世以上前之人详，五世以下后之人莫为辑。其迁于周墅者，代有缵录之人；而生在牛塘者，竟无修明之彦。是虽先代之缺典，而亦重有待于后人者也！今不振兴坠绪，将世远代湮，日失其序，所为高曾者不可考也，所为伯叔者不可据也。而名与字或至雷同，祖与孙或至相袭，则子姓虽多，势必漫然而不知为一本，其何以腼然而称为丁族之强盛耶？又梦不揣，倡议续修。先设稿本数册，散之通族，使各分自追其世系，自述其流支。若者为同高，若者为同曾，若者为同祖，称盖亲未尽则稽查易，服未绝则记录真。又梦然后加以褒辑，要其成功，庶不蹈蒙混之弊，舛错之诬。惟愿族之人矢慎矢公，均以尊祖重宗为先，务将见谱法之行，而宗法有因之大振者。其自贤二公以下之先灵，实式凭之矣！敬引。
                       清康熙岁次壬寅桂月


·孝弟：孝顺父母，敬爱兄长。
·浇漓：亦作『浇醨』。多用来指社会风气浮薄不厚，有时也指文风浮艳不实。
·厘然：厘li，古同『釐』。厘然：整理和订正得很有条理。
·儇薄：儇xuan；儇薄：轻薄，巧佞轻佻。
·少陵长，小加大：年轻的欺侮老者，小国侵略大国。『陵』同『凌』。出自《左传》。
·旋踵：踵，脚跟；旋踵：掉转脚跟，比喻时间极短，旋踵即逝。
·澌灭：澌，尽；澌灭：全部消失了。
·振振蛰蛰：振振和蛰蛰均形容多，而且聚集成群，即子孙繁盛的景况。出自《诗·周南·螽斯》。
·列黉序：黉hong，古称学校为黉序或黉门，列黉序：科举考试有名。
·掇巍科：掇duo，拾取，摘取；巍科：科举考试名次在前者。
·缵录：缵zuan，意思同『纂』，即编写整理。
·坠绪：出自《书·五子之歌》：『荒坠厥绪覆宗絶祀。』后以『坠绪』指行将断绝的皇统或绝灭的学说，这里　指宗族的历史。

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