山西·柳林·孟门·后冯家沟原生态古村落

冯火求

山西·柳林·孟门·后冯家沟原生态古村落

　　  后冯家沟村，简称后冯沟。位于黄河东岸、晋陕大峡谷东部黄土高原腹部的山西省柳林县孟门镇。冯氏族人先于李氏族人在这里落脚，又为了与冯家沟名字区别，便加了个“后”字。全村73户，209人，622亩耕地，400亩红枣林。

　　  2005年10月，国家高级美术师、东西方艺术家协会副主席、南京大学教授陈竟来到这里后，惊叹的说道：“我发现了一个‘世外桃源’啊，这里居然还保留着农耕社会的原始生产方式和生活方式，我被这里的一切感动了啊！”

　　  后冯家沟村与小垣则、贺龙沟、薛家坪、前冯家沟、桥则沟、李家塔、小河沟、高家塔、孟门村同为孟门十大古民居村，这里历史沉淀深厚，黄河民俗沿承浓郁。先民在新石器时代就在这里刀耕火种，春秋战国时期设蔺，北周大象元年设郡置县，先是定湖郡领定湖县，隋朝改孟门县，元朝撤置。该村见证了朝代更迭和历史的变迁。

　　  后冯家沟村山峦起伏、沟壑纵横，冯、李两大族人在历史的长河中留下了古朴雄厚、气势凝重、装饰精美、散落在山坡上的一座座精美大院。复杂的地形形成了不同风格的宅院，有明柱厦檐窑洞、无根厦檐窑洞、接口窑洞、一柱香窑洞、砖瓦房五种类型。

        村落布局十分隐蔽，由沟进村，沟口仅宽四十余米。其地势呈龙状，北山圪梁与南山脑畔是龙身，风焉是龙尾，龙头高昂在村口的山神庙处，

　　建在山坡上的村落，层层叠叠达五层之多，村子里的道路呈“之”型，在几层窑顶穿来穿去，公共场地有限，井坪、碾场成为村民茶余饭后的活动场所。

　　村庙是村民主要的公共场所，也是乡村文化得以繁荣发展的一大平台，每当祭神的日子，也就是民间的一大节日，是人们举行酬神、敬神、求神、娱乐、集会不可缺失的固定场所。村庙坐落于沟口正面，有挡风水一说，其建筑有正殿和东、西耳殿，属典型的明清建筑，现存有明代壁画和元代石碣。

　　居家装饰，室外装饰主要体现在门和窗，门上要有门顶窗，外面钉一层窗纱，里面装有开合或启吊的窗扇，糊上白麻纸，空格中贴剪纸，窗户的窗格上也糊以白色麻纸，贴红色剪纸窗花，纹样多喜庆吉祥色彩，有喜鹊登梅、蛇盘兔、年年有余、鹿鹤同春、抓髻娃娃、龙凤呈祥以及老虎、狮子、牛、羊、猪等。室内装饰主要体现在墙面、家具及饰件上，炕墙上白灰泥抹一米高作油漆彩画，画上炕围子画，有山川草木、民间传说、虫鱼鸟兽等。炕墙上挂泥彩人物，室内大型家具有平柜、立柜，上有帽盒等。

　　后冯家沟人历来以经商为业，所谓“后冯家沟没穷的，小垣则家没熊的”，说明后冯家沟村的富有和邻村小垣则黄河汉的剽悍。孟门一带历来广植桑树，特别在李家塔村养蚕缫丝成为手工作坊的聚集地。随之，后冯家沟人也学会了缫丝，甚至青出于蓝，养蚕缫丝也成为后冯家沟人的拿手好戏。

　　后冯家沟民居散发着浓厚的儒家文化，大门上多有“忠信笃敬”、“耕读传家”等的门匾，砖雕中有持菏童子和百合童子，或者有荷花与百合的图案，是中国“和合”文化在建筑中的体现。在门槛、门墩、房檐、屋脊各个张显部位雕镂有吉祥动物、吉祥花卉等。

　　后冯家沟原生态古村落，为我们保留了大量积淀深厚的人类“活化石”遗产。